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Chronique religieuse : Prier le Tahajjud est fortement bénéfique

Chronique religieuse : Prier le Tahajjud est fortement bénéfique

Société | -   Abdallah Mzembaba

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Plus que jamais, il est fortement conseillé de s’adonner à des prières nocturnes en cette période de fin de Ramadhwani. Mais ces prières ne sont pas spécifiques en ce mois puisque le prophète « priait tous les soirs pendant les autres mois ». Nous revenons sur la prière du Tahajjud.

 

« La prière de Tahajjud est une prière spéciale recommandée (mais pas obligatoire) à tous les musulmans. La prière de Tahajjud est accomplie après la prière d’Ishaa et avant la prière de Fajr ». C’est une prière qui est valable tous les soirs et pas seulement le mois de Ramadhwani même si le prophète Muhammad (Saw) en faisait une prière obligatoire, bien qu’elle n’en soit pas une. Le soir est une période spéciale. Le troisième tiers de la nuit, Dieu se rapproche pour voir qui est dans le besoin, qui lui pose des questions, qui l’invoque pour répondre à ses interrogations et autres doléances. Pour s’encourager et éviter la paresse, il faut faire le Tahajjud à la mosquée mais on peut aussi le faire à la maison. Au-delà des prières, il faut redoubler d’efforts en cette période. Cette obéissance nocturne pour se repentir est très bien vue par Dieu, d’où l’énorme récompense qui s’y attache, explique fundi Youssouf Ahmed (Amdjad).

 

Alors de combien de raka’ats est composée la prière du Tahajjud ?

Il n’y a pas de chiffres spécifiques, cela dépend de ceux qui la font. Seulement, le prophète (Saw) a dit de faire en sorte que la dernière prière de la nuit soit le witr, qui est d’une seule raka’at. Donc, on peut prier deux fois et rajouter deux autres raka’ats, puis terminer avec une raka’at qui est le witr », explique notre source.

Toujours selon fundi Amdjad, seul le Taraweh est une prière du ramadan. Le Tahajjud n’en est pas une.

 

En cette dernière décade, il y a la nuit du destin, autrement dit Laylatoul’qadr, d’où la nécessité de prier au minimum deux raka’ats. Les prières du Maghrib et du Ishaa entrent dans les prières nocturnes pour cette nuit du destin, même s’il n’y a pas le même rendement. L’idéal est aux environs de 2 h à 4 h, mais toutes les heures du soir sont aussi valables. Il n’y a pas un cadre spécifique d’invocations libres, à chacun de demander ce qu’il veut. Seulement, il faut éviter les écarts et certains écrits de soufi qui ne correspondent pas à notre réalité ni à notre religion.

 


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Il est à noter qu’il est proscrit de faire de toute la nuit un moment d’invocation. Il faut partager entre le repos, Dieu et la famille notamment. Donc, il ne faut pas exagérer au risque de se mettre en danger. Et actualité oblige, les chauffeurs de transport en commun doivent prendre leur précaution et ne pas se mettre en danger et exposer leurs passagers. Néanmoins, pour tout être qui se met débout avec foi, Dieu a pris l’engagement d’effacer ses péchés. Mais tous les péchés ne sont pas pardonnés en cette période, comme les rapports sexuels hors mariage.

 En ce qui concerne le repas du soir, le Suhur autrement dit Tsahu, est une sunna du prophète. Il est conseillé de vite rompre le jeûne après le coucher du soleil et de repousser au maximum le tsahu. Il faut aussi manger et ne pas se priver de repas pour des raisons de santé. Ceux qui ne mangent pas le suhur doivent avoir la volonté de le faire. On notera qu’il n’y a pas de vide entre le soir et le jour, on passe directement de l’un à l’autre, il n’y a pas d’intermédiaire.

 

 

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